Pienso
que uno de los ejes fundamentales del curso; y así mismo uno de los
aportes más importantes a los estudios sociales a partir del enfoque de
género es el concepto de interseccionalidad. Que si bien lo escuchamos durante
todo el semestre en las clases; lo podríamos pensar como central dentro
de los nacientes estudios llamados poscoloniales. Este concepto es
recogido por una autora Estadounidense, la cual propone que las formas
de dominación a las que están sujetas diferentes sectores de la
población, funcionan por medio de ejes que operan de formas temporales.
Si
bien este concepto hace referencia a las formas de violencia a las que
está sometida una mujer afro en estados unidos, es claro que como
concepto puede ser clave a la hora de comprender una sujetx de un país como Colombia.
En donde a partir de un discurso hegemónico -que bien se ha venido
transformando históricamente-, estructura las formas en que se debe
organizar una familia, las formas en que se debe comportar un hombre y
una mujer de acuerdo a un género determinado así como una orientación
sexual determinada.
Puedo
decir que aún queda un largo trecho para desentrañar las formas de
dominación y construcción social que imperan en un país como Colombia y
que mantienen
una eficiencia gracias a diversas instituciones; una de las cuales es
la familia, en la cual si bien se han normalizado y sedimentado procesos
que se han estructurado a un nivel macro -esto es para un caso
específico en un discurso nacional-, también se genera a partir de la
familia un diálogo con este nivel.
Anexo para los interesados, que puedan leer en inglés, el texto de Kimberly Crenshaw, quién propuso el término de interseccionalidad.
http://socialdifference.columbia.edu/files/socialdiff/projects/Article__Mapping_the_Margins_by_Kimblere_Crenshaw.pdf
Christian Donato Anzola
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